język – autoportret http://archiwum.autoportret.pl pismo o dobrej przestrzeni Tue, 20 Aug 2019 08:22:43 +0000 pl-PL hourly 1 https://wordpress.org/?v=4.7.28 Rozmowa z Antonim Liberą na stronie Wydawnictwa Znak http://archiwum.autoportret.pl/2009/11/24/rozmowa-z-antonim-libera-na-stronie-wydawnictwa-znak/ Tue, 24 Nov 2009 09:46:40 +0000 http://archiwum.autoportret.pl/?p=2211 4028277015_53500b651d_mSerdecznie zachęcamy do zaglądnięcia na stronę internetową Wydawnictwa Znak, gdzie umieszczona została rozmowa Doroty Leśniak – Rychlak z Antonim Liberą (pdf) o demaskowaniu iluzji nieogarnionego w twórczości Samuela Becketta i roli języka w uśmierzaniu egzystencjalnego lęku.

Wywiad ten został opublikowany w najnowszym numerze kwartalnika “Autoportret. Pismo o dobrej przestrzeni” poruszającym zagadnienia związane z bezkresem.

]]>
O pielgRZYMie i pielgrzyMOWAniu http://archiwum.autoportret.pl/2009/07/01/o-pielgrzymie-i-pielgrzymowaniu/ Wed, 01 Jul 2009 09:23:43 +0000 http://archiwum.autoportret.pl/?p=2360 Bogdan Zalewski w swoim tekście zabiera nas w podróż do wirtualnego Rzymu, zabiera w dosłownym sensie, ponieważ z pomocą oprogramowania Google Earth możemy razem z nim zwiedzać wirtualne Wieczne Miasto i doświadczać nie tylko językowych, ale i wyobraźniowych paradoksów. Inspiracją dla autora był Mikołaj Sęp Szarzyński i jego słynna przeróbka Epitafium Rzymowi Janusa Vitalisa. Współczesne podróżowanie tym jednak różni się od podróży literackiej, że może być realizowane na wiele sposobów – od zdjęć, przez relacje dźwiękowe i filmowe, po wirtualne wędrówki po Internecie. Zalewski wykorzystuje swojego bloga, by opowiedzieć osobistą historię Rzymu, jednocześnie zapraszając czytelników do interakcji – wspólnego symultanicznego zwiedzania Rzymu oraz do podjęcia gry polegającej na znalezieniu konkretnej postaci stojącej przy Via Aurelia i sfotografowanej przez pracowników firmy Google. Tym samym autor ożywia martwą metaforę Rzymu jako Wiecznego Miasta, czyniąc z niej coś więcej niż tylko wytartą kliszę językową. Na zakończenie oddaje głos swoim czytelnikom i przerzuca pomost między XVI-wieczną formą emblematu i jego ponowoczesną wersją.

]]>